辛亥革命期间，在龙府做工的17岁少女邹文霞与进步青年杨登麟不堪恶霸龙豪才的欺凌，同时出逃，又为躲避龙豪才的追捕而分离，走上了不同的人生道路。邹文霞阴差阳错嫁给了病弱书生郭承睿，并有了子女，还救了被龙豪才击伤的杨登麟一命。然而残酷的社会现实使得个人情感微不足道，也击碎了邹文霞做家庭妇女、过平静生活的梦想。邹文霞追随为寻求真理而加入共产党的郭承睿，投身革命斗争，并在郭承睿牺牲后，与投靠国民党反动派、和龙豪才同流合污的杨登麟成为势不两立的对手。昔日情人变成了分属两个阵营的仇人，邹文霞和杨登麟两人之间展开了一轮又一轮惊心动魄的生死较量。邹文霞的四个子女也经历了血与火的洗礼，他们踏着父母的足迹，为革命，出生入死、前仆后继，终于成为坚强的革命者。
《妈祖》是一部反映妈祖生平事迹的神话励志剧，以广泛流传的３０多个妈祖民间传说为素材，力求还原一个可敬、可亲、可爱的圣贤妈祖形象，展示博大精深的妈祖文化，传扬以妈祖文化为代表的东方海洋文化。 与以往一些神话剧娱乐大于社会教育不同，《妈祖》将从生动曲折的妈祖生平事迹中，反映妈祖文化的悠久历史和立德、行善、大爱的丰富内涵。另外，与以往神话剧“天生法力”不同，《妈祖》中的林默是肉体凡胎，其成仙历程是由下而上的奋斗路。观音送子、怀胎年余、观井得符等３０多个民间传说将穿插剧中，见证妈祖感动上苍、得道成仙的历程。
民国初年，临江县城… 这一晚，大会堂坐无虚席，工商大老和地方仕绅全聚集在此，参加“筑堤修坝募款义演晚会”。主办人是大发面粉厂的老板于伯涛，义务演出的是京剧小有名气的青衣“筱菊花”，和她所属的“大江南剧团”。 演出获得空前的成功和回响，也募集到筑堤修坝的费用。县长代表全体县民致谢词，并宣布今晚的演出是筱菊花告别菊坛之作，从此一心做于伯涛的太太。台下一阵惊叹、惋惜声之后，众人羡慕的眼光齐看向于伯涛。于伯涛牵起筱菊花的手，向来宾深深一鞠躬，表示筱菊花未来将在临城开班授课，免费将京剧艺术传授给家乡子弟。如雷的掌声把晚会带到最高峰，也让于伯涛夫妻的鳒鲽情深，在乡亲心目中留下深刻的印象。 于伯涛拥有如此美眷，自是春风得意，然而他对筱菊花的宠爱，却引起二太太王采伶的嫉妒。于伯涛的元配许韵芝，知书达理，和伯涛是媒妁之言的婚姻。由于许韵芝结婚多年没有生育，于伯涛又娶了出身交际花的王采伶。王采伶进门后，很快地帮于伯涛生了儿子，从此母以子贵，恃宠而骄。三太太筱菊花原名叫姚可人，可人为偿父债，嫁给对她情有独锺的于伯涛。原本以为一场交易的婚姻不会幸福，没想到伯涛的体贴、仁厚，让可人爱上了他，二人沉浸在幸福甜蜜中。 伯涛有了新人忘旧人，激起采伶的妒火。不但在于母面前中伤可人，并设计陷害，制造可人和师兄丁佑民之间，有不清不白之假像。伯涛起初不信，但经不起采伶的一再挑拨，和于母维护门风之压力下，终于将可人和丁佑民拿下，关在柴房，俟天亮后，移送祠堂，听候公审。 采伶唯恐奸计被识破，连夜放走可人和丁佑民，并备妥船只，将二人送离临城。可人自认清白，不肯离去，丁佑民情急之下，将可人打昏。可人醒来，发现置身船舱，且船已驶离码头，忙命船夫调头。在此同时，伯涛得知二人逃脱，率韵芝、采伶和家丁多人寻来。 韵芝命家丁泅水把船拦下，采伶心虚，刻意阻止，“于伯涛”和“姚可人”陷入天人交战。而在船上的可人，见船夫不肯调头，大喊救命。不料已被采伶收买的船夫，却放火烧船，自己跳江泅逃。轰然一声，整艘船火光爆开，熊熊火光下，可人、丁佑民随着船只残骸消失在江面。 六年后…
五十年代末,一位丈夫抛妻弃女,通过二十年的变迁,最终妻女原谅了丈夫。
一面是反差萌CEO，一面是落难公主，个性截然不同、生活经历也天差地别的男女主角互看不爽，且不得不因为一次意外达成“契约婚姻”的约定。这对假夫妻开始了“同居”生活，在磨合与患难之中，二人逐渐从剑拔弩张的欢喜冤家，变成惺惺相惜的朋友知己甚至恋人。
时尚买手顾兮兮（王玉雯饰）为帮客户买下Alex的高定婚纱，混入私人酒会，误打误撞与前来和Alex谈商务合作的腹黑霸总尹司宸（王子奇饰）结识，一场‘蓄意而为’的乌龙事件让二人暂时达成共赢，但为了与Alex保持长期的合作关系，顾兮兮被迫和尹司宸成为契约夫妻。
金牌影后沐妩在系统萌萌君的陪伴下，阴差阳错，重生到古代皇宫， 从此变身傲娇王妃， 开启勇夺皇后宝座的开挂人生……
